曲水園位于上海市郊青浦區(qū)青浦鎮(zhèn)城中東路東端，公園路西端，東臨盈江，西依城隍廟（今之青浦區(qū)博物館）。園初建于清乾隆十年（公元1745年），原為邑廟（城隍廟）的附屬園林，曾名靈園，距今已有230多年歷史，具有較高的江南園林建筑藝術(shù)價值。曲水園與上海市內(nèi)的豫園、南翔古猗園、嘉定秋霞圃、松江醉白池齊名，為上海市五大古典園林之一，為縣級文物保護單位。曲水園整體坐北朝南，占地約三十畝（1.82公頃），其中水體占15%，以小巧玲瓏、典雅古樸著稱。全園共有二十四景，園中一石一水，一亭一閣，盡皆成趣。園中銀杏參天，藤蘿繚繞，古木林立，四季花卉長新，園內(nèi)建筑以青瓦、白墻、青磚構(gòu)成，樹木枝榮葉茂，花繁果碩，素有“春…[詳細]

　　國際禮拜堂是上海著名的基督教堂，坐落于環(huán)境清幽的衡山路上，這座建于1925年的仿哥特式建筑由禮拜堂和三層高的副樓組成。雖然禮拜堂平時不能入內(nèi)，但禮拜日時可以進去參觀，古老的建筑、翠綠的大草坪，若趕得巧還能聽到唱詩班天籟般美妙的音樂，可靜下心來感受宗教氛圍。這座教堂初名為協(xié)和禮拜堂，后來來此做禮拜的都是來自不同教派的外籍教眾，所以改名為“國際禮拜堂”。禮拜堂為紅磚結(jié)構(gòu)，里面大堂正中為祭臺，兩側(cè)為二層廊式樓廳，堂內(nèi)可容納七百余人。國際禮拜堂的圣詩詠唱班很有名，每逢圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等宗教節(jié)日和每月第三周的星期日上舉行盛大的音樂活動。國際禮拜堂在海外也具有很高的知名度，英國坎特伯雷大主教倫西博士、南非的…[詳細]

　　這座臺子上的是一座寺院，名叫興國寺．它始建隋代，毀于兵火，明嘉靖年重建，寺內(nèi)有600年齡白果樹一株，高4丈余，4人合抱。如今，古老的化身臺興國寺是漯河市唯一對外開放的佛教活動場所�；砼_興國寺簡介化身臺位于郾城西11公里龍城鎮(zhèn)李灣村北約1公里處。臺高8.3米，東四寬180米，南北長130米，面積約23400平方米。屬龍山文化遺址。古碑記載：化身臺，但云其夫行於外，其妻朝暮登臺望之，心志攣凝，久而立化為石，因以名——化身臺。化身臺八方位正，五行氣和，四野拱而平，若立若陵，不圓不方，磊磊然。而鐘靈不異于靈鷲峰也。臺頂古剎興國寺之初建，不知何代，明永樂初僧人得臺槽刻其文曰：“大唐開元元年興國寺造”�！�[詳細]

　　長葛市毛主席視察紀念館位于長葛市區(qū)視察路西段，占地面積1畝，展館面積100多平方米，館內(nèi)放置有毛主席視察長葛的珍貴的圖片資料。2004年4月被命名為長葛市青少年愛國主義教育基地，2004年12月，被命名為許昌市愛國主義教育基地，2009年6月，被公布為許昌市文物保護單位。2011年12月，被評為國家AA級景區(qū)；2016年7月，被命名為許昌市黨史教育基地。1968年，為了紀念毛主席對長葛的視察，經(jīng)長葛縣革命委員會向許昌地區(qū)革命委員會請示，經(jīng)批準后，決定在長葛縣和尚橋公社宗寨村（1968年8月7日改為八七村），在毛主席當(dāng)年視察時停留過的地方，興建毛主席紀念館。紀念館于1968年7月開始興建，當(dāng)年8…[詳細]

　　金家窯清真寺是中國天津市河北區(qū)金家窯的清真古寺之一，始建于明萬歷二年（1574年），是天津最古老的清真寺之一。目前，金家窯清真寺寺內(nèi)現(xiàn)有3名阿旬，7名學(xué)董，70余部阿拉伯文藏經(jīng)，20余部波斯文藏經(jīng),以及1927年由戴德桂撰寫《天津金家窯清真寺碑記》。金家窯清真寺位于中國天津市河北區(qū)金家窯大街海潮寺胡同19號，是重點保護等級歷史風(fēng)貌建筑。初建金家窯清真寺建于明萬歷二年（1574年），明朝初年，一些在運糧船隊中安慶幫的人每年冬天都會在金家窯一帶臨時搭席棚作禮拜。之后，有一些回族陸續(xù)來這里定居并建設(shè)清真寺。金家窯清真寺最初只是臨建的禮拜房間。修繕重建后來在王宇周、左冠廷和穆玉山的出資下建設(shè)了清真寺的…[詳細]

　　秋霞圃位于東大街314號，是我國江南著名的古典園林，也是上海五大古園林之一，始建于明弘治十五年（1502年），原是明代工部尚書龔弘的私人花園。初建時園內(nèi)有數(shù)雨齋、三隱堂、構(gòu)風(fēng)嶺、鶯語堤、歲寒徑、百五臺、桃花潭等十景，后歷盡滄桑，幾經(jīng)擴建，數(shù)易其主，現(xiàn)存有撲水亭等名勝古跡二十余處，景色秀麗嫵媚，其布局設(shè)計以及假山、蒔花都出于有名的嘉定石刻藝人之手。邑廟景區(qū)的城隍廟大殿是上海民俗文化博覽中心“上海風(fēng)土習(xí)俗-”陳列室。交通旅游6線A線可以到達。自駕車路線：延安路高架－－S20外環(huán)高速公路－－S5滬嘉高速公路－－嘉定鎮(zhèn)博樂南路－－博樂路－－到東大街右轉(zhuǎn)即達。地址：上海市嘉定區(qū)嘉定鎮(zhèn)東大街314號類型：…[詳細]

　　福聚興機器廠位于天津市紅橋區(qū)三條石大街塘子胡同中段。1926年7月開業(yè)。該廠為四合院磚木結(jié)構(gòu)建筑。由前、后柜房、機器車間、倉庫、鍛工棚、廚房、院落組成。是天津市唯一保留完整的舊工廠遺址。福聚興機器廠占地370平方米。場內(nèi)的建筑采用我國北方傳統(tǒng)的民宅建筑風(fēng)格。機器車間是福聚興機器廠的核心建筑，110平方米。車間內(nèi)天軸皮帶懸掛，各種機器密布交錯，整個機器車間的設(shè)備體現(xiàn)了二十世紀三、四十年代民族機器業(yè)的概貌。前柜房，其特點是四面開窗，每面窗戶各有其用途，體現(xiàn)了具有濃厚封建思想的獨特的生產(chǎn)管理方式。福聚興機器廠創(chuàng)建于三條石民族工業(yè)的興盛時期，其發(fā)展速度很快，從1926年建廠時投資一千銀元，到1956年…[詳細]

　　新華社山東分社誕生地位于臨沭縣蛟龍鎮(zhèn)前利城村，年代為中華人民共和國，類別為近現(xiàn)代重要史跡代表性建筑。新華社山東分社誕生地紀念園是國家AA級景區(qū)、紅色愛國主義教育基地。紀念園位于臨沭縣蛟龍鎮(zhèn)前利城村西，南靠327國道，坐落在利城河畔，與石梁河形成循環(huán)水系。在翠竹掩襯下，相映成輝，是對廣大青少年進行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義情操培養(yǎng)的重要紅色基地。紀念園占地面積20畝，其中建筑面積1400平方米，包括4處仿古建筑和一處展覽館，共67間房屋，總投資296萬元。景區(qū)對游客免費開放。整個紀念園分為三個部分:一是紀念碑廣場。其紀念碑坐落于廣場正南，底座長1.9米，碑身高4.1米，廣場紅石路面寬6米，總寬為28…[詳細]

　　松江清真寺位于松江鎮(zhèn)缸甏行，又名真教寺。據(jù)寺內(nèi)禮拜殿中保存的清康熙十六年（1677年）《重修真教寺碑記》：寺于元至正年間（1341～1367年）蒙古氏創(chuàng)建。清真寺大門向北，外有照壁，額題“清真妙元”。入內(nèi)有內(nèi)照壁，書“清真寺”。甬道西側(cè)墻下有一小墓，傳為元達魯花赤墓。進內(nèi)西側(cè)為邦克樓，面東，平面長方形，磚砌，建筑面積12平方米。其形制仿窯殿，外部重檐十字脊，翼角起翹，皆摹仿木結(jié)構(gòu)；內(nèi)部為尖拱穹窿頂，拱下辟門洞為出入道。邦克樓西廂對面為禮拜殿，磚木結(jié)構(gòu)，三開間，寬敞雅靜，建筑面積130平方米，明代形制。其內(nèi)部裝飾以阿拉伯文字組成豐富的彩繪圖案。大殿向后為重檐十字脊窯殿，為寺內(nèi)最古的建筑物，純?yōu)榇u…[詳細]

　　明真觀，俗稱“滄口大廟”，始建于1925年，原址位于滄口達翁村（現(xiàn)在的滄口飛機場院內(nèi)西側(cè)），是由紳商趙文發(fā)發(fā)起，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳百姓集體捐資修建而成。初創(chuàng)明真觀分三層大殿，從前向后依次為護法殿、功德堂和玉皇宮。明真觀的祀神以道教為主，儒釋民間尊神同奉。1943年侵華日軍擴建飛機場，明真觀被劃入軍事用地，民眾呼吁，希冀留存，然日軍終究將其拆毀。為了使這一歷史遺跡得以延續(xù)，青島市民自發(fā)組織，由民間集資重修明真觀。1944年，明真觀得以在曉翁村重新修復(fù)。重修后的明真觀，其建筑布局有了較大變化，由于戰(zhàn)爭的原因，資金短缺，從設(shè)計到施工都略顯倉促，部分建筑沒能復(fù)原，建筑質(zhì)量和氣勢規(guī)模難及初始。歷經(jīng)多次修復(fù)之后，明…[詳細]

　　天津中山公園與孫中山先生有著深厚的淵源，因為在中華民國建國元年（1912年）孫中山先生在該公園發(fā)表重要演說而知名，8月24日，孫中山先生應(yīng)袁世凱之邀北上共商國事，并到公園官紳歡迎會，即席發(fā)表演講。孫中山先生曾經(jīng)兩次在這個公園巡視演講。公園的名稱也是為紀念他而改的。這個清末時期建成的公園可以說成是由袁世凱促成的。由于清朝末年，天津的愛國實業(yè)界人士積極倡導(dǎo)以國家民族工業(yè)來拯救清朝疲弱的國力，為顯示天津工業(yè)發(fā)展狀況，他們在建造一個叫做“勸工陳列廳”的同時，亦籌建了一個向外開放的公家園林，稱為“勸工會場”。袁世凱乘機以會場為范例，向清廷勸說推行他主理的“新政”，為自己仕途邁進一步。當(dāng)時這個公園就陳列了…[詳細]

　　三塔寺，江淮名剎。在安徽全椒縣城西北18公里六鎮(zhèn)東北側(cè)。創(chuàng)建于隋大業(yè)（605—618）年間。北宋徽宗大觀元年（1107），在寺前建塔三座，因名“三塔寺”。相傳揚州瓊花，實產(chǎn)于全椒六鎮(zhèn)，名“六丈瓊花”（六丈，六鎮(zhèn)原名六丈市）。并建有一座巨大的瓊花池（宋參知政事、邑人張AAA《瓊花池》詩云：“此花已去不須嗟，-亡家總為他。父老不知前日事，逢人口口道瓊花�！保�。隋煬帝移瓊花于揚州后土祠后，瓊花池邊便建此寺，以取天地靈氣。明洪武年間，因謁泗、鳳兩陵，取三塔之磚，“毛湯橋，塔久圮，天啟年間重修，楊宏宇有記”（民九《全椒縣志》）。此寺歷代屢有修葺。有殿宇五進，廊房迥曲。一進寺門，二進天王殿，三進大雄寶殿，…[詳細]

　　范公祠是北宋著名文學(xué)家、政治家范仲淹的享堂，地處長山城南、孝婦河畔的河南村，瀕臨河水，古木參天，建筑清新幽雅。據(jù)《長山縣志》記載，該祠始建于宋治平二年（1065），系邑人知縣韓澤倡議并主持修建，距今已有900多年的歷史。此間歷經(jīng)朝代更替，時壞時修，最后一次重修是在清道光三十年（1851），距今也已140多年。范公祠坐北面南，分前后兩院，前院為大殿，后院為享殿。大殿采用歇山式建筑，灰磚青瓦，斗拱飛檐，殿內(nèi)塑有范公座像。大殿前東西兩側(cè)，各植銀杏一株，高達10丈。院內(nèi)還有古槐3株，其中一株樹老干空，老干內(nèi)又生出一株新槐，枝葉繁茂，蔚為奇觀，人稱“懷中抱子”。享殿雕梁畫棟，茂林修竹，清靜幽雅，殿下有匾…[詳細]

　　安家大院坐落于楊柳青當(dāng)年最繁華的估衣街北，與石家大院一個街南一個街北。它建于清代同治年間，已有150年歷史。安家大院占地1000多平方米，共分三個院落，是北方的四合連套格局。前面是一個大院子，院內(nèi)有內(nèi)門相通，后院分東西兩個小院，院中還有清代金銀庫、文革防空洞等地下遺存物。這三個院落內(nèi)里相通，結(jié)構(gòu)疏密有度，回還自如，是典型的內(nèi)宅外院結(jié)構(gòu)。宅院主人安文忠是楊柳青“趕大營”第一人，是他帶動了“民助軍需”，以全新理念支援清軍左宗棠部遠征新疆，以維護中國統(tǒng)一。安家大院是“趕大營”的楊柳青安氏家族的居所。清代同治年間，安氏兄弟四人先后徒步新疆，發(fā)財還家，用銀兩購下了這座豪宅。安家大院從解放以后成為大雜院，…[詳細]

　　唐李庵風(fēng)景區(qū)位于鄒平縣城西5公里會仙山東麓，占地面積1338畝。景區(qū)群山環(huán)繞，綠樹蔥茂，曲徑通幽，小巧玲瓏、典雅別致，文脈昌盛，素有齊魯“小靈巖”之稱。唐李庵始建于晉朝末期，興盛于唐朝，歷經(jīng)數(shù)次修善，碑記可查最早的一次重修為明朝隆慶年間。庵院整體為“四合院”式建筑群落，由正門、影壁、大雄寶殿、伽藍神殿、地藏王菩薩殿、韋陀菩薩神龕組成。大殿屋脊、角、檐均有雙龍和吻獸等飾物，殿內(nèi)梁柱及四壁彩繪：伽藍神關(guān)公征戰(zhàn)圖、菩薩飛升圖、五爪飛龍圖、墨虎等珍貴壁畫，栩栩如生，世所罕見，是不可多得的文化藝術(shù)瑰寶。寺院東植有文冠果樹一株，歷盡千年，為庵寺文脈所系，許多歷史文化名人都曾為祈愿才高八斗、妙筆生花而三拜此…[詳細]

　　陳文龍紀念館位于臺江區(qū)下杭路，總占地1200平方米，恢復(fù)了“海神”陳文龍尚書廟原有的親水性特點，保持明清建筑形制和風(fēng)格；有康熙、嘉慶、道光皇帝的三方御碑和9方總督、巡撫等褒揚陳文龍的牌匾；有乾隆到民國時期的14方石碑刻；有41斤重的乾隆年間鑄制的鎮(zhèn)廟獅鈕鐵印等，形成了集民俗、宗教、旅游活動為一體的新景觀。陳文龍（公元1232-1277年）原名子龍，字君賁、德剛，福州興化（今福建莆田）人，宋咸淳五年（1269）戊辰科狀元，宋度宗賜名文龍。因丞相賈似道愛其文，對其極為賞識器重，但陳文龍并不以為然。后由于陳文龍剛直不阿、為官清正廉潔、處處以社稷為重、正直敢言。（1260年）忽心烈被擁立為大汗，此后元…[詳細]

　　上海蔡元培故居是一幢獨立式花園洋房，黃色的卵石墻面，山墻一段露出深色的木構(gòu)架，加上紅瓦屋頂，在蔥郁樹木的襯托下顯得親切而高雅。這里是蔡先生在上海的最后一處住所，也是國內(nèi)保存最完好的一處故居。1984年，故居被列為上海市文物保護單位。蔡元培先生被毛澤東同志贊譽為“學(xué)界泰斗，人世楷�！�，位列聯(lián)合國教科文組織《比較教育季刊》1993~1994年評選出的全世界各國100位著名教育家、哲學(xué)家、政治家、記者、心理學(xué)家、詩人、宗教家之一。漫步在保持原樣的故居間，觀賞精心設(shè)計的先生生平陳列，瞻仰先生生前使用過的打字機、行李箱等文物，聽聽仍居住在故居里的偉人之后娓娓道來的故事，足以感悟到“應(yīng)使翰墨常留香”的含意…[詳細]

　　紀山寺坐落在湖北省沙洋縣紀山鎮(zhèn)內(nèi)寺院簡介紀山寺坐落在湖北省沙洋縣紀山鎮(zhèn)內(nèi)，始建于隋朝，興于唐清，香火鼎盛，從未間斷，屢現(xiàn)瑞象，靈異殊勝，神秘莫測，許多文人墨客、僧侶雅士流連忘返。曾有三位皇上駕臨，歷史悠久，寺內(nèi)古跡石碑尚存，佛教文化源遠流長。寺院格局紀山寺東至207國道三公里，南距荊州古城三十公里，西于楚莊王墓交臂，北靠數(shù)百畝綠化樹林，四季常青，四季花開，四湖相望，寺院清雅，小鳥歌唱，雄雞報曉，白鷺盤旋，野鴨戲水，山頂寺內(nèi)一潭圣水，久旱不涸，久雨不漫。吉云蓋，香煙繞，鐘鼓鳴，佛號悠，令人心曠神怡，此地遠離喧鬧、嘈雜的城市，到此地又可免去長途跋山涉水之苦，確是您修身養(yǎng)性的神秘凈土。寺周有世界目前…[詳細]

　　佘山天主堂座落在松江西佘山上。佘山又名西霞山，1863年法國耶酥會傳教士在佘山南坡買了一塊山地，建造平房五間，并辟出一間自用小堂，在山頂建六角亭供圣母像。1870年6月，天津發(fā)生群眾火焚教堂事件，消息傳到上海，傳教士驚恐萬狀，耶酥會會長谷振聲從徐家匯天主堂趕到佘山，跪在六角亭的圣母像前祈禱：如能平安，就在山上建一大堂。天津教案事后沒有波及上海，傳教士說是圣母保佑，接著發(fā)起“還愿”造堂募捐活動，虔誠的教徒們紛紛捐款。1870年1月籌款完成后，建堂工程由耶酥會輔理修士馬歷耀建筑師負責(zé)，歷經(jīng)兩年，1873年4月15日落成。大堂建成后，1894年耶酥會又在半山上建了個中堂，在堂前建造圣母亭、圣心亭、若…[詳細]

　　東江人民革命烈士紀念碑，是惠州市文物保護單位之一，位于廣東省惠州市豐山公園內(nèi)。紀念碑建于1984年12月，一說是為了紀念在東江地區(qū)的犧牲的革命烈士而建，另一說是為了祭奠陣亡的廣東人民抗日游擊隊東江縱隊成員而建，并在1990年7月列入惠州市文物保護單位。此碑占地1.5萬平方米，高16.7米，碑身寬1.8米，底座寬6.4米，碑前有六尊人物雕像，碑后有一面浮雕墻。東江人民革命烈士紀念碑占地1.5萬平方米，高16.7米，碑身寬1.8米，底座寬6.4米；碑的正面有中華人民共和國元帥聶榮臻題寫的碑名，另外三面有紅棉、青松和翠柏的圖案。碑座有銅鑄的楷書碑文，講述東江地區(qū)人民從-戰(zhàn)爭到中華人民共和國成立期間對…[詳細]